www.islam4sisters.fora.pl

Sana

Jak przyjąć Islam?

Zalecane jest aby osoba która pragnie przyjąć Islam wcześniej dokonała rytualnej kąpieli, zwanej Ghusl.

Wyznanie Wiary w obecności dwóch świadków, muzułmanów, jest także zalecane. Jest to szczególnie ważne, gdyż wiążą się z tym inne praktyczne rzeczy w życiu Muzułmanina, takie jak pielgrzymka, ślub, pochowanie na cmentarzu muzułmańskim czy przynależność do wspólnoty muzułmańskiej.

http://www.planetaislam.com/islam/przyjecie_islamu.html

Sana

Przyjęcie islamu jest proste, nie stoi za tym jakaś specjalna ceremonia w specjalnym miejscu, lub przed wyznaczonymi ludźmi. Przyjęcie islamu jest w istocie osobistym wydarzeniem, w którym następuje nawiązanie kontaktu między człowiekiem (sługą) a Allahem SWT (Panem), bez żadnych pośredników. Przyjęcie islamu nie jest procedurą wymagającą wielkiego wysiłku. Aby zostać muzułmaninem wystarczy wymówić kilka prostych słów o wielkim znaczeniu, wymawia się je w stanie silnego zdecydowania. Te kilka słów to dwa zaświadczenia:
‘aszhadu anna la ilaha illa allah, wa
aszhadu anna muhammad abaduhu wa rasulullah’.
Te słowa są jak klucz otwierający islam. Kto je wymówił, pozostawił inne religie niż islam oraz inne wierzenia. Z tymi słowami powstały obowiązki i prawa, jakie ma się wobec muzułmanów i jakie muzułmanie mają wobec nowego muzułmanina. Z tymi słowami własność, życie i honor stają się święte, chyba, że naruszone zostało prawo islamu. Orzekanie, że ktoś jest muzułmaninem wynika z zachowań zewnętrznych, sprawy sumienia pozostają w gestii Allaha SWT. Zapytać warto tutaj, jakie treści niosą dwa świadectwa?

Znaczenie ‘la ilaha illa Allah’
Te słowa nazywa się ‘słowami o jedności [Boga]’ (tałhid), ze względu na te słowa Allah SWT powołał stworzenie oraz stworzył raj i piekło:
'I stworzyłem dżiny i ludzi tylko po to, żeby Mnie czcili.' (Kur’an 51:56)
Słowa o jedności Allaha SWT były wezwaniem i misją wszystkich posłańców i proroków, od czasów Adama SWT aż po czasy Muhammada SAWS
'My nie wysłaliśmy przed tobą żadnego posłańca, któremu nie dalibyśmy objawienia: ”Nie ma boga, jak tylko Ja! Przeto czcijcie Mnie!.' (Kur’an 21:25)
Te słowa znaczą:
‐ stworzenie ma jednego stwórcę – Allaha SWT:
'Oto wasz Bóg, wasz Pan! Nie ma boga, jak tylko On, Stwórca każdej rzeczy! Więc czcijcie Go! On jest poręczycielem każdej rzeczy!.' (Kur’an 6:102)
‐ stworzenie ma jednego władcę i nadzorcę:
'Czyż nie do Niego należy stworzenie i rozkaz? Błogosławiony niech będzie Bóg, Pan światów!.' (Kur’an 7;54)
‐ jest tylko jeden obiekt kultu, któremu należy się cześć:
'Czyż nie tak?! Zaprawdę, do Boga należy ten, kto jest w niebiosach, i ten, kto jest na ziemi! A za czym idą ci, którzy wzywają współtowarzyszy poza Bogiem? Oni postępują tylko za domniemaniem i tylko snują przypuszczenia.' (Kur’an 10:66)
‐Bóg jest jedynym, który ma cechy doskonałe:
'Do Boga należą imiona najpiękniejsze! Wzywajcie Go więc nimi, a pozostawcie tych, którzy bluźnią Jego imionom! Oni niebawem otrzymają zapłatę za to, co czynili.' (Kur’an 7;180)

Jaki jest sens szahady (zaświadczenia), że Muhammad SAWS jest wysłannikiem Allaha SWT
‐ uwierzenie w posłannictwo proroka Muhammada SAWS, że jest ostatnim prorokiem, pieczęcią proroków i najlepszym z nich wszystkich, i że po nim wygasło proroctwo:
'Muhammad nie jest ojcem żadnego z waszych mężczyzn, lecz jest Posłańcem Boga i pieczęcią proroków. Bóg jest o każdej rzeczy
wszechwiedzący!.' (Kur’an 33:40)
‐ uwierzenie, że prorok Muhammad SAWS był nieomylny, gdy przekazywał religię od Allaha SWT:
'On nie mówi pod wpływem namiętności.'
(Kur’an 53;3)
W sprawach doczesnych, prorok Muhammad SAWS byl człowiekiem jak inni ludzie, więc jego osądy wymagały wysiłku umysłowego, jakiego się podejmował. Prorok SAWS powiedział:
„Jestem człowiekiem. Kiedy przychodzą do mnie ludzie z prośbą o rozsądzenie sporów, to jedni mogą lepiej przedstawić swoje racje, od drugich. Dlatego domniemywam, że mówią prawdę i sądzę na ich korzyść. Niechaj pamięta ten, komu zasądziłem, do czego nie ma prawa, że jakby sięgał po kawałek ognia. Wyłącznie od jego osobistej decyzji zależy, czy będzie go nieść, czy zostawi.”
(Sahih Muslim, hadis nr.1713)
‐ uwierzenie, że posłannictwo proroka Muhammada SAWS jest
uniwersalne: do ludzi i do dżinnów i trwa, aż po nastanie Godziny:
'Posłaliśmy cię do wszystkich ludzi jako zwiastuna radosnej wieści i ostrzegającego. Lecz większość ludzi nie wie.'(Kur’an 34:28 )
- wykonywanie nakazów Proroka SAWS wiara w to, o czym
poinformował nas i unikanie tego, co zakazał:
'A to, co wam daje Posłaniec, to bierzcie; a czego wam zakazał, od tego się powstrzymajcie!.' (Kur’an59:7)
kroczenie ścieżką Proroka SAWS, trwanie na niej i nie dodawanie do niej niczego zbędnego:
'powiedz: ”Jeśli kochacie Boga, to postępujcie za mną! Wtedy i Bóg będzie was miłował i przebaczy wam wasze grzechy. Bóg jest przebaczający, litościwy!.' (Kur’an 3:31)

Moje pierwsze kroki w islamie - Autor Abdur Rahman Al‐Sheha